#25 Bamberg: Die Hexenprozesse – Wenn Recht zur Maschine wird
Shownotes
Triggerwarnung:
Diese Folge enthält Schilderungen und historische Einordnung zu Gewalt, Folter (als Teil damaliger Verfahren), Haftbedingungen und Hinrichtungen. Bitte achte auf dich, wenn dich solche Inhalte belasten.
In dieser Episode:
- Was „Fakt“ bedeutet – und warum „Hexerei“ hier als historischer Tatvorwurf behandelt wird
- Das „Betriebssystem“ der Verfolgung: Verdacht → Akte → Verhör → Geständnis → neue Namen
- Warum solche Systeme selten durch Argumente enden, sondern durch Machtverschiebungen
Fallstudien:
- Johannes Junius: Brief aus der Haft (1628)
- Dr. Georg Haan: wenn die Verfolgung die Führungsschicht erreicht
- Dorothea Flock: warum Eingriffe „von oben“ nicht automatisch retten
- Ende/Nachhall: Reichsdruck, politische Realität, Erinnerungskultur
Dein Feedback:
Wenn dir die Folge gefallen hat, freue ich mich über eine Bewertung und deinen Kommentar: Was ist dir besonders hängen geblieben – und welche Themen wünschst du dir als Nächstes?
Kontakt:
Instagram: chronik.der.schatten_podcast
Credits / Musik & Rechte:
Stimme: © Antje / Chronik der Schatten
Titelmelodie sowie ein Teil der Musikunterlegungen in dieser Folge: © Antje / Chronik der Schatten (urheberrechtlich geschützt)
Weitere Musik/Sounds: lizenziert über PowerDirector 365 (entsprechende Lizenz liegt vor)
Hilfsangebote: Wenn dich Inhalte rund um Gewalt, Suizid oder familiäre Tragödien belasten, findest du hier professionelle Hilfe:
Deutschland: • TelefonSeelsorge: 0800 111 0 111 oder 0800 111 0 222 • Online-Beratung: telefonseelsorge.de • Kinder- und Jugendtelefon: 116 111 • Hilfetelefon „Gewalt gegen Frauen“: 08000 116 016
Österreich: • TelefonSeelsorge: 142 • Frauenhelpline: 0800 222 555 • Rat auf Draht (Kinder & Jugendliche): 147
Schweiz: • Dargebotene Hand (Tel 143): 143 • Opferhilfe Schweiz: 0848 00 13 13 • Pro Juventute (Kinder & Jugendliche): 147
Bitte zögere nicht, Hilfe in Anspruch zu nehmen, wenn du Unterstützung brauchst.
ONLINE-QUELLEN:
1) Stadtarchiv Bamberg / BAMBERG Tourismus & Kongress Service (Text: Andrea Wittkampf-Renczes): „Hexenprozesse im Hochstift Bamberg (1595–1631)“ (Broschüre/Download-PDF). https://www.bamberg.info/media-download/pdf/broschuere-hexenprozesse-in-bamberg.pdf
2) Stadt Bamberg – Bürgerinformationssystem (Beschlussvorlage, Text u. a. zur Gedenktafel „Brandmal – 2015“, Rehabilitation): VO/2015/1423-46. https://www.stadt.bamberg.de/buergerinformationssystem/vo020?TOLFDNR=10966&VOLFDNR=4148&refresh=false
3) Stadt Bamberg – Bürgerinformationssystem (Themenkomplex „Hexenprozesse im Hochstift Bamberg“, Arbeitsgruppe, Kontext): VO/2013/0266-46. https://www.stadt.bamberg.de/buergerinformationssystem/vo020?TOLFDNR=7773&VOLFDNR=2990&refresh=false
4) Staatsbibliothek Bamberg (Hintergrund + Digitalzugang, mit Verweis auf Edition/Transkription): „Junius-Brief als zentrales Dokument der Bamberger Hexenprozesse online“ (05.04.2020). https://www.staatsbibliothek-bamberg.de/article/junius-brief/
5) Staatsbibliothek Bamberg (Kontextbeitrag / Vortragshinweis, Junius-Brief als Schlüsselquelle): „Die Hexenverfolgungen im Hochstift Bamberg und der Junius-Brief“ (23.11.2021). https://www.staatsbibliothek-bamberg.de/article/die-hexenverfolgungen-im-hochstift-bamberg-und-der-junius-brief/
6) Historisches Lexikon Bayerns (Einordnung/Grundlagen zur „Bambergensis“): „Bambergische Halsgerichtsordnung (Constitutio Criminalis Bambergensis, 1507)“ https://www.historisches-lexikon-bayerns.de/Lexikon/Bambergische_Halsgerichtsordnung
7) Wikisource (Volltext/Edition, Reichsrecht – „Carolina“): „Keyser Karls des fünfften … peinlich gerichts ordnung (Constitutio criminalis Carolina)“ https://de.wikisource.org/wiki/KeyserKarlsdesf%C3%BCnfften%3AvnnddesheyligenR%C3%B6mischenReichspeinlichgerichts_ordnung
8) Deutsche Biographie (biografischer Kontext Fürstbischof Fuchs von Dornheim, Reichs-/Kriegszusammenhang): „Johann Georg II. Fuchs von Dornheim“ https://www.deutsche-biographie.de/gnd118042114.html
9) Peter Engerisser (quellen-/ortskritisch zum Haftort „Malefizhaus/Trudenhaus“, Standortdiskussion): „Wo stand
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